人会反复卡在同一类事情里：在关系里一再委屈，在钱上一再焦虑，在关键时刻一再退缩。于是我们很容易得出一个结论——"我是不是有问题、是不是改不了了"。
时空心学不这样看你。在这套见地里，没有需要被修理的病人，只有暂时迷路、正在走回来的行者。
我告诉你我的答案：你没有问题。你只是困住了。
困住你的，往往不是外面那件事。是你心里有两个力量在打架：一个是你真正想去的方向，我们叫愿；一个是一直把你往回拽的东西，我们叫印记。
你想被爱，可那句“我不够好”总冒出来，让你不敢靠近。你想成事，可那个“我必须完美”的声音，让你拖到最后一刻才动手。你想活得轻松点，可“我不能停”的惯性，让你连休息都觉得愧疚。
你的困境和你的愿望，从来都是反着来的。
这种困境，我把它归成三种。
佛家说人有八万四千烦恼。我不让你去数，我只告诉你：追到底，就三种。
第一种：总觉得不够。 钱不够，爱不够，自己也不够好。心里有个洞，怎么填都空。我叫它匮烦恼。
第二种：总觉得被绑住。 这个角色不能放，那个责任不能丢，停一下都有罪。身体是锁着的，心是紧的。我叫它缚烦恼。
第三种：总觉得迷茫。 不知道自己要什么，不知道往哪走，越努力越空。人在这里，魂不知道在哪里。我叫它惑烦恼。
你现在最卡的那件事，跑不出这三个字。
但我要跟你说一句很重要的话：这三种，都不是你的本性。它们是小时候的你，为了活下来、为了被爱，长出来的保命本事。
你不是坏掉了。你只是被这三样东西，拉离了你本来的位置。
虚空为体，缘起为相，愿力为用，觉悟为归。
虚空为体。 你的本质，是那个能觉知、能感受、能看见一切的东西。它像虚空一样，装得下所有经历，却从没被任何一件事真正染过。
缘起为相。 你现在的性格、处境、关系、情绪，都是因缘和合出来的“相”。它们有来处，也会散去。没有一个固定不变、永远如此的“你”。
愿力为用。 愿力不是许愿，不是“我要赚一千万”“我要他回来”。愿力是：你从本位认出来，你到底想成为什么样的人，然后把路走出来。它不是向外抓，是向内认出来，再给出去。
觉悟为归。 所有的练习，最后都回到同一件事：从迷失里醒来，回到本位。
时空心学还有一句应用上的总持：病在执实，药在见缘；借假修真，归位成桥。 痛苦，来自我们把缘起的"相"执成了实有的、固定的自己；解药，是看清它的来处与缘起；再借着这些具体的人和事去修，最终走回归位。
你不是不够好，你是背了一句不属于你的话。
时空心学是总体系，在它之下，长出两个互相配合的原创技术：
一个负责看见，一个负责回家。先照见、再归位，才是一条完整的路。下一篇《什么是时空奇数？它和时空本位是什么关系》会把这层关系讲透。
数字是缘起的相，你才是编剧。时空心学不想让你迷信任何工具，只想陪你，一步一步，走回自己。-----时空心学体系创始人 汪进强